История Татар. Том 1. Народы степной Евразии в древности

2-е издание большой книги о древнетюркских народах и государственных образованиях (2 тыс. до н. э. – 1 тыс. н. э.). Издание состоит из обзора источников и литературы, научных статей, корпуса источников. Книга подготовлена Институтом истории АН Республики Татарстан совместно с научными учреждениями и ведущими учёными мира.

Цена: 2700 руб
или Купить в 1 клик
  • БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА почтой
  • В НАЛИЧИИ. Отправим 21 ноября
  • Оплата при получении или картой
  • Книжное издание, код товара BOOK-0219

Закажите больше, получите скидку

5175 руб

Бесплатная доставка по России
+ подарок

«История татар» является относительно самостоятельной дисциплиной, поскольку существующая российская история не может ее заменить или исчерпать.

Содержание книги (551 страница)

  • История татар: взгляд из XXI века (Рафаэль Хакимов)
  • Предисловие к первому тому (Сергей Кляшторный)
  • Историографический обзор (Камиль Ахсанов)
  • Обзор источников (Камиль Ахсанов)
  • Часть I. ДРЕВНЕЙШИЕ ЭТАПЫ ИСТОРИИ ЕВРАЗИИ
    • Глава 1.Эпоха бронзы в степной и лесостепной Евразии
    • Волго-Уральский регион в эпоху бронзы (Вадим Бочкарев)
    • Страна ариев (Сергей Кляшторный)
    • Глава 2. Степная и лесостепная Евразия в 1 тыс. до н.э.
    • Скифия (Дмитрий Раевский)
    • Саки (Сергей Кляшторный)
    • Страна сарматов и ее соседи (Владимир Иванов)
  • Часть II. ТЮРКСКИЕ НАРОДЫ И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБРАЗОВАНИЯ ЕВРАЗИИ
    • Глава 1. Гунны на Востоке и на Западе
    • Гунны на Востоке (Сергей Кляшторный)
    • Гунны на Западе (Ирина Засецкая)
    • Гунны в Волго-Уральском регионе (Фларид Сунгатов)
    • Гунны на Северном Кавказе (Людмила Гмыря)
    • Наследники гуннов в степях юго-восточной Европы (Людмила Гмыря)
  • Глава 2. Ранние болгары в Предкавказье и Поволжье
    • Праболгары в евразийских степях (Сергей Кляшторный)
    • Ранние болгары в Поволжье (Евгений Казаков)
  • Глава 3. Финно-угры и праславянские племена в Урало-Поволжье
    • Предыстория народов уральской языковой семьи (Владимир Напольских)
    • Финно-угры на Южном Урале и в Приуралье (Владимир Иванов)
    • Праславянские племена в Поволжье (Сергей Кляшторный, Петр Старостин)
  • Глава 4. Степная империя тюрков и ее наследники (Сергей Кляшторный)
  • Глава 5. Волго-Уральский регион в эпоху тюркских каганатов (Фларид Сунгатов)
  • Глава 6. Восточная Европа в эпоху Хазарского каганата
    • Хазары на Кавказе (Людмила Гмыря)
    • Хазарский каганат и его соседи (Владимир Петрухин)
  • Глава 7. Огузы и печенеги в евразийских степях (Владимир Иванов)
  • Глава 8. Кимаки, кипчаки и половцы (Сергей Кляшторный)
  • Глава 9. Татары в Центральной Азии (Сергей Кляшторный)
  • Приложения:
    • № 1. Геродот о западных скифах (Булат Хамидуллин)
    • № 2. Квинт Курций Руф о восточных скифах (Булат Хамидуллин)
    • № 3. Сымя Цянь о хуннах (Булат Хамидуллин)
    • № 4. Сымя Цянь хуннар турында (Лилия Байбулатова)
    • № 5. «Цзинь-шу» о хуннах (Булат Хамидуллин)
    • № 6. Аммиан Марцеллин о гуннах и иных народах Восточной Европы (Булат Хамидуллин)
    • № 7. Приск Панийский о царских скифах—гуннах (Булат Хамидуллин)
    • № 8. Древнетюркские рунические письмена: Памятники в честь Кюль-тегина и Тоньюкука (Габделъбар Файзрахманов)
    • № 9. Борынгы төрки рун язмалары: Күлтиген һәм Төньякук ташлары (Фануза Нуриева)
    • № 10. Сведения арабских и персидских историков о походах к северу от Дербента (22/642-643 и 119/737 гг.) (Нурия Гараева)
    • № 11. Ал-Масуди о народах Кавказа и Поволжья (Булат Хамидуллин)
    • № 12. Персидский аноним о гузах (Булат Хамидуллин)
    • № 13. Анна Комнина о печенегах, гузах и половцах (Булат Хамидуллин)
    • № 14. Ал-Гардизи о тюрках (Габделъбар Файзрахманов)
    • № 15. Рашид ад-дин о центральноазиатских татарах (Булат Хамидуллин)
  • Список источников и литературы
  • Указатель археологических культур и их носителей
  • Указатель именной
  • Указатель политико-географических и географических названий
  • Указатель этнических, этнополитических и этносоциальных терминов
  • Список иллюстраций, карто-схем и таблиц

История татар: взгляд из XXI века

Татары — один из тех немногих народов, о которых легенды и откровенная ложь известны гораздо в большей степени, нежели правда.

История татар в официальном изложении и до и после революции 1917 года была на редкость идеологизированной и необъективной. Даже самые выдающиеся русские историки «татарский вопрос» излагали предвзято или же в лучшем случае избегали его. Михаил Худяков в своей известной работе «Очерки по истории Казанского ханства» писал: «Русских историков история Казанского ханства интересовала лишь как материал для изучения продвижения русского племени на восток. При этом надо отметить, что они преимущественно уделяли внимание последнему моменту борьбы — завоеванию края, в особенности победоносной осаде Казани, но оставили почти без внимания те постепенные стадии, которые проходил процесс поглощения одного государства другим» [На стыке континентов и цивилизаций, с.536]. Выдающийся русский историк С.М.Соловьев в предисловии к своей многотомной «Истории России с древнейших времен» отмечал: «Историк не имеет права с половины XIII века прерывать естественную нить событий — именно постепенный переход родовых княжеских отношений в государственные — и вставлять татарский период, выдвигать на первый план татар, татарские отношения, вследствие чего необходимо закрываются главные явления, главные причины этих явлений» [Соловьев, с.54]. Таким образом, период в три столетия, история татарских государств (Золотой Орды, Казанского и других ханств), повлиявших на мировые процессы, а не только судьбу русских, выпадала из цепи событий становления российской государственности. Другой выдающийся русский историк В.О.Ключевский делил историю России на периоды в соответствии с логикой колонизации. «История России, — писал он, — есть история страны, которая колонизуется. Область колонизации в ней расширялась вместе с государственной ее территорией». «...Колонизация страны была основным фактом нашей истории, с которым в близкой или отдаленной связи стояли все другие ее факты» [Ключевский, с.50]. Главными предметами исследования В. О. Ключевского стали, как он сам писал, государство и народность, при этом государство было Российским, а народ — русским. Для татар и их государственности места не оставалось.

Советский период в отношении татарской истории не отличался какими-либо принципиально новыми подходами. Более того, ЦК ВКП (б) своим постановлением «О состоянии и мерах улучшения массовополитической и идеологической работы в Татарской партийной организации» от 1944 года просто запретил изучение истории Золотой Орды (Улуса Джучи), Казанского ханства, исключив таким образом татарский период из истории российской государственности.

В результате таких подходов о татарах сложился образ страшного и дикого племени, угнетавшего не только русских, но и чуть ли не полмира. О какой-либо позитивной татарской истории, татарской цивилизации не могло быть и речи. Изначально считалось, что татары и цивилизация — вещи несовместимые.

Сегодня каждый народ начинает писать свою историю самостоятельно. Научные центры в идеологическом плане стали более независимы, их трудно контролировать и сложнее на них оказывать давление. XXI век неизбежно внесет существенные коррективы не только в историю народов России, но и в историю самих русских, а также в историю российской государственности.

Позиции современных российских историков претерпевают определенные изменения. Например, трехтомная история России, вышедшая под эгидой Института Российской истории Российской Академии наук и рекомендованная в качестве учебного пособия для студентов вузов, дает немало сведений о нерусских народах, живших на территории нынешней России. В ней есть характеристики Тюркского, Хазарского каганатов, Волжской Булгарии, более спокойно излагается эпоха татаро-монгольского нашествия и период Казанского ханства, но это тем не менее русская история, которая никак не может заменить или вобрать в себя татарскую.

Татарские историки в своих исследованиях до последнего времени были ограничены рядом довольно жестких объективных и субъективных условий. До революции, будучи гражданами Российской империи, они работали, исходя из задач этнического возрождения. После революции период свободы оказался слишком коротким, чтобы успеть написать полноценную историю. Идеологическая борьба сильно влияла на их позицию, но, пожалуй, в большей степени сказались репрессии 1937 года. Контроль со стороны ЦК КПСС за работой историков подорвал саму возможность выработки научного подхода к истории, подчинив все задачам классовой борьбы и победы диктатуры пролетариата.

Демократизация советского и российского общества позволила заново пересмотреть многие страницы истории, а главное всю исследовательскую работу переставить с идеологических рельсов на научные. Стало возможным использовать опыт зарубежных ученых, открылся доступ к новым источникам и музейным запасникам.

Вместе с общей демократизацией возникла новая политическая ситуация в Татарстане, который объявил суверенитет, причем от имени всего полиэтничного народа республики. Параллельно шли довольно бурные процессы в татарском мире. В 1992 году собрался I Всемирный Конгресс татар, на котором проблема объективного исследования истории татар была определена как ключевая политическая задача. Все это потребовало переосмысления места республики и татар в обновляющейся России. Возникла потребность по-новому взглянуть на методологические и теоретические основы исторической дисциплины, связанной с изучением истории татар.

Рафаэль Хакимов

Научный совет издания:

Васильев Дмитрий (Россия, Институт востоковедения РАН)
Вашари Иштван (Венгрия, Будапештский университет)
Геккеньян Хансгерд (Германия, Гиссенский университет)
Гилязов Искандер (Татарстан, Казанский государственный университет)
Гмыря Людмила (Дагестан, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН)
Девлет Надир (Турция, университет Йедитепе)
Зимоньи Иштван (Венгрия, Сегедский университет)
Каппелер Андреас (Австрия, Венский университет)
Каштанов Сергей (Россия, Институт российской истории РАН)
Кемпер Михаэль (Германия, Рурский университет)
Кляшторный Сергей (Россия, Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН)
Крамаровский Марк (Россия, Государственный Эрмитаж)
Кумеков Булат (Казахстан, Международный центр кыпчаковедения)
Кычанов Евгений (Россия, Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН)
Рорлих Айша (США, Южнокалифорнийский университет)
Стальсберг Анне (Норвегия, Музей естественной истории и археологии, Норвежский университет науки и технологии)
Трепавлов Вадим (Россия, Институт российской истории РАН)
Шамилъоглу Юлай (США, Висконсинский университет)
Шмидт Сигурд (Россия, Археографическая комиссия РАН)

Главные редакторы:

Усманов Миркасым (Казанский государственный    университет)
Хакимов Рафаэль (Институт истории АНТ) 

Редколлегия издания:

Амирханов Равиль (Институт истории АНТ)
Загидуллин Ильдус (Институт истории АНТ)
Зимоньи Иштван (Сегедский университет)
Исхаков Дамир (Институт истории АНТ)
Кляшторный Сергей (Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН)
Трепавлов Вадим (Институт российской истории РАН)
Хузин Фаяз (Институт истории АНТ)
Шамильоглу Юлай (Висконсинский университет)

Научный редактор I тома Сергей Кляшторный
Ответственный секретарь I тома Ильдус Загидуллин
Редактор I тома Булат Хамидуллин

Институт истории выражает благодарность за содействие в подготовке книги ОАО «Татнефть» (Ш.Ф.Тахаутдинов), Администрации г. Казани (К.Ш. Исхаков), Государственному Эрмитажу (М.Б.Пиотровский), Национальному Музею РТ (Г.С. Муханов), Татарскому книжному издательству (Д.С. Шакиров).
 



Штрихкод / ISBN
978-5-89706-179-2
Вес (грамм)
1450
Тип
Научное издание
Иллюстрации
Цветные
Страниц
551
Формат издания
84x108/16 (19x27x3,5см)
Тираж
3000
Переплёт
Твердый
Бумага
Офсетная
Год издания
2017
Издатель
Издательство «Рухият»
Язык
Русский

Хорошая книга. Однозначно должна быть у каждого, кто интересуется своими корнями. Жду следующий том.

Ильдар Валиев 18.11.2017


Рецензию могут написать только авторизованные пользователи.

Бесплатная доставка по РФ

Подарок к заказу от 999 рублей!

Отзывы

5 Stars
Диск понравился нам с дочкой. Легко запоминаюся татарские слова. Очень приятная музыка. Хотелось бы, чтоб исполнители выпустили новый диск с продолжением изучения учебной программы.

Клубы

 
Рейтинг@Mail.ru Отзывы покупателей
Top